Dans la succession des dimanches, voici que celui-ci oriente tout un chacun vers le vrai mystère de la célébration dominicale ordinaire qui fait participer à l’eucharistie. On y vient avec habitude et curiosité. Mais la question principale demeure : y vient-on avec appétit et avec soif ? Prenons-nous conscience que quelque chose nous manque et que cela va être comblé par un don du Seigneur ?
En instituant la Cène, le Seigneur est parti d’une réalité humaine et religieuse, la Pâque juive, signe de la libération d’Egypte et annonce d’atteindre la Terre promise. Mais cette commémoration s’est considérablement élargie car le Christ n’a pas seulement partagé le pain azyme mais il s’est donné lui-même dans son corps et dans son sang. Sa passion sur la croix en est la manifestation la plus claire. Cependant, après sa résurrection l’eucharistie est devenue le message universel et plénier de ce que le Seigneur offre à l’humanité. Le don perdure, le don absolu de lui-même continue et nous communions à ce que Dieu nous offre. Cela exige de notre part un accueil de ce que le Seigneur donne et au préalable cela demande de laisser croître en nous une faim et une soif spirituelles. Comment désirer et rechercher ce qui ne nous manquerait pas ?
Cette première sensation intérieure nous pousse à rechercher la pleine communion avec le Christ par l’écoute de sa parole, par l’imitation de ses gestes et engagements et surtout par la réception du Corps et du Sang du Christ. Adorer le Christ en son Saint-Sacrement, ce n’est pas idolâtrer une matérialité de Dieu. C’est reconnaître le don humble et fragile de celui qui n’a pas refusé la mort sur la Croix pour donner la vie à l’humanité. Communier au Corps du Christ c’est chercher à combler une faim qui nous pousse à accueillir le Seigneur en nous pour ensuite le partager et en témoigner tout autour de nous.  

P. Vincent Cabanac, aa, Curé